三月三  
 壮族三月三
    靖西、德保、那坡等地的“三月三”主要是以祭祀为主。在“三月三”当天,这几个地方的人会起个大早,带上祭祀用品去祭拜祖坟,到了中午,会选择在某一个祖坟前聚餐。这种聚餐的方式是很融洽的,能够增加彼此之间的认同感和家族感。除了祭祀,百色很多地方还举行“三月三”歌圩节,当地壮族村民身着节日盛装,聚集一堂,打陀螺、唱山歌、跳壮家舞、踩高跷、舞狮、抛绣球、吃五色糯米饭等丰富多彩的民俗活动,欢度传统佳节。【详细
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  那拔“三月三”歌圩节民俗活动多姿多彩
  4月6日至7日,以“排歌故里 欢乐歌圩”为主题的田东县那拔镇“三月三”歌圩节隆重开圩。当天的那拔镇灵歧河畔人山人海,从镇内外来赶歌圩的群众通过传唱山歌,参加民俗活动欢庆节日。 
  右江区布林村三月贝优节喜迎八方游客
  3月30日,右江区阳圩镇布林村举行三月贝优节民俗文化活动,喜庆“壮族三月三”。 
  隆林2000名山歌手唱响“三月三”歌会
  3月30日是农历“三月三”,隆林各族自治县在县城举办壮族歌会。来自桂滇黔三省(区)的壮族、布依族同胞,共60个参赛队2000名歌手参加歌会比赛。 
  “三月三” 下伞山歌溢满坡
  “比农嘞(兄弟嘞)……打农嘞(姐妹嘞)——大家一起唱山歌咯”……凌云县加尤镇下伞村伞里屯,山歌阵阵,人山人海,壮族山寨群众正在举办“三月三”歌会 
   历史源流  
    农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族人民举行歌圩的日子。因此,又叫歌婆节(歌舞节)。“歌圩”,是外族人给壮族定的汉名,壮语叫“欢龙垌”,意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”,意为出洞外唱的歌。
    据记载,歌圩节已有上千年历史。宋人著的《太平寰宇记》中,已有壮族“男女盛服……聚会作歌”的记载。宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行。到了清代,形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。
  历史源流图片
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  在“三月三”当天,这几个地方的人会起个大早,带上祭祀用品去祭拜祖坟,到了中午,会选择在某一个祖坟前聚餐。这种聚餐的方式是很融洽的,能够增加彼此之间的认同感和家族感。除了祭祀,百色很多地方还举行“三月三”歌圩节,当地壮族村民身着节日盛装,聚集一堂,打陀螺、唱山歌、跳壮家舞、踩高跷、舞狮、抛绣球、吃五色糯米饭等丰富多彩的民俗活动,欢度传统佳节。   活动丰富图片
   五色糯米饭  
  在“三月三”节庆开始前,家家户户都会选出优质的糯米,用不同草药的汁液浸泡糯米,使之染色后蒸熟,即为五色糯米饭。五色糯米饭除了象征着五谷丰登、幸福吉祥外,因为五种颜色代表着阴阳五行、东西南北中五个方位,用于祭祀祖先,可祈求一年家人平安、庄稼丰收。此外,每年的三四月份正是人体寒气最重的时候,而五色糯米饭有驱寒避邪的功效,不管大人还是小孩,适当进食一些五色糯米饭,有利于驱赶身体内的寒意。   五色糯米饭片
   绣球传情  
  歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品,制作工艺都很精巧,个个都是丝织工艺品:十二花瓣连结成一个圆球形,每一片花瓣代表着一年中的某个月份,上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带,下坠丝穗和装饰的珠子,象征着纯洁的爱情。  
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